经济学思维5：大城市为何汽车限购？又为何容不下批发市场

今天我们继续来读这本经济学的思维，目前咱们读到了第二个部分，生活中的经济学，作者又提出一个新的选题，那就是汽车限购与市场搬迁，很显然作者是不会赞成限购这么一个反市场的政策的，而他分析为什么汽车限购既解决不了问题，又造成了居民生活不便，却还要这么干呢？答案是两个字，税收！购买汽车有购置税，车船税，消费税和燃油税，只有可怜的车船税归地方，而其他税都被中央拿走了，于是就出现一个问题，钱都让中央政府拿走了，而把麻烦留给了地方，还让地方背了拥堵的黑锅。这跟最近的北京清理服装市场小商品批发市场是一样的，比如动物园批发市场，年营业额200亿，但交税只有6000万，而为了环境交通，政府管理这个市场的投入恐怕都不止这个数。所以对于地方来说，也就自然无所谓。正好上面要清理低端业态，疏解非首都功能，所以首当其冲的就是这种不赚钱还特别麻烦的市场。作者给了个对比，同样都在北京的西城区，金融街上的银行们，政府是舍不得让他们搬走的，西城区的主要税收都来自于金融街，一旦银行想把总部搬到朝阳，估计西城区都不干。所以，作者的意思是，政府也是一个经济的主体，你对他有好处他就护着你，如果你带给他的只有麻烦，他也会主动甩包袱。而这给我们的启示就是，让别人赚钱的生意才能干的长久。永远剥削别人，坑别人，除非是你爹，否则终归不是个事。

作者还介绍了一个我们生活中必须要用的东西就是盐，这个东西在历史上可重要了，一直盐铁专营，盐税一直是国家的税收主要来源。为什么是盐税？因为盐这个东西每个人都要用，还都用的不多，所以大家不知不觉，也不反感，还逃不掉。如果人头税，他就故意隐匿人口。如果你收米饭税，他就自己种粮食了。但盐你造不了，产盐区都被国家高度垄断了。所以这事最早的垄断，用户众多，所以规模经济产生巨大的收入。

我们现在生活好了，很多家庭都用上了小时工，差不多每小时20，多干多得，于是作者假设了一个情形，并用经济学给了分析，作者说如果政府规定，保护小时工权益，干两小时，就有半小时带薪休假时间？会怎么样？看似小时工的收入从2小时40，涨到了50元，但雇主肯定会压价，比如把每小时压低到15元。这样小时工反而利益受损了。于是有文人提议，再设个最低工资不就完了，规定必须20元一小时，那么后果又会怎么样呢？作者假设了，雇主大概就会减少使用小时工，3小时的活，让小时工干2小时得了，干不完的自己干吧。于是相当于小时工每天只有40了，于是又有人出主意了，要保障小时工合法权益，必须跟雇主签订劳动合同。于是雇主也打开小算盘，原来一周干三天，每天3小时，一共36小时，每小时20总计720元，现在只能付得起2小时的钱，于是每月支付小时工的费用只有600，小时工也是一脸懵逼，怎么越保护我，收入越少呢？没多久又有人出主意，要不咱们提高最低工资标准，这次雇主很痛快，跟小时工说，爷！您是我祖宗，我雇不起你了。还是我自己来吧。于是在法律的精心保护下，小时工反而失业了。然后政府为了安置小时工工作，把他们都扩招进了环卫局，我想作者想出这么个无厘头的案例，主要为了讽刺新的劳动法和最低工资标准，认为这些阻碍了市场发展，给企业背上了沉重的负担。而结果是反而引发了更多的失业，和企业退出市场。最后好好的一个市场，不得不去破窗，政府又得靠投资拉动，又扩招公务员来解决就业，反而让自己不堪重负。所以关键点在于保护市场活力，只要市场有活力，才是对劳动者最好的保护。对于这些，老齐忍不住多说一句，基本同意作者观点，但少干预市场不代表就可以胡搞。我们要制定规则，吹好哨，让其他的运动员上场踢球。不能没有规则引发暴力冲突，当然也不能裁判员也下场踢球。

下面一节，作者借着TPP说了自由贸易的观点，当然TPP我们也就不用了解了，因为特朗普上台，这东西基本就废了。作者说，自由贸易不完全体现在关税上，0关税也不一定就是自由贸易，比如在劳工方面，美国主张采用国际劳工组织五大标准，这些标准就是所谓的欧美国家工会那一套，什么集体谈判，取消强制劳动，消除职业歧视什么的。如果中国做到这些，劳动力的优势也就荡然无存。而欧洲美国经济的问题很多也是因为过分的对于劳动力的保护所致。所以，正因为这种东西，我们一早就知道TPP，就是不带中国玩的，不过好在现在被干掉了。自由贸易起源于英国，谁能自由贸易谁就是世界霸主，英国和美国都做到了。制造强国都喜欢自由贸易，因为可以大比例赚钱，而市场大国也喜欢自由贸易，因为很多东西自己造比进口贵，所以提高了生产效率。所以自由贸易基本上是利己利人的。但往往在实施过程中，也不见得一碗水端平，总有些倾斜，比如中国咱们就支持自由贸易，因为我们的制造很强，成本很低，所以比对方拿到的好处更多，而美国虽然也得到了了实惠，但好像没我们得到的好处多，他就觉得吃亏了。美国人也鸡贼，想多吃多占，把自己利益最大化，本来大家各赚50皆大欢喜，他偏要拿80，这就相当于从对方的利润里面抠出30。所以最后自由贸易也就成了大国博弈的工具。所以作者强烈鄙视TPP，认为是对自由贸易的践踏，而且作者写这本书的时候就说到了，TPP恐怕难以执行，排斥中国更加困难，在这点看确实是有预见性的。

作者下一章讲了欧洲难民问题，作者提出一个论调，难民不但不是灾难和麻烦，还是宝贵的人力资源，并举了二战的例子，25万犹太难民涌向欧洲，美国，60万涌向以色列，而美国和欧洲后期的发展都与这些犹太难民分不开。这其中就有著名的爱因斯坦，而以色列弹丸小地，竟然也成为了科技强国，没有犹太难民根本做不到。还有二战后东德难民逃向西德，短期造成了西德混乱，但后来却成为西德重要的经济力量。还有60年代的时候，大陆逃港，双脚落地，就算留下了。于是大量内地表叔涌向香港。有人担心这些人会拖累香港，结果却大相径庭，90年代的时候，香港前100的富豪，有一半都是当年的逃港者。香港能发展起来，从远远落后，到最后又远远超越上海，这些逃港者贡献不小。当然还有迈阿密的例子，古巴人涌向这个城市，甚至卡斯特罗还组织了15万古巴人一次性抵达迈阿密，而这其中大部分是囚犯精神病患者和妓女，以为这样会给迈阿密带去无尽的麻烦，结果却让迈阿密从默默无闻变成了超级大都市，还成为了整个拉美的经济枢纽。于是你得到什么结论，难民是福不是祸，其实也不尽然，作者的态度一转，主要是想说明，难民到底是动力还是灾难主要取决于难民所处的这个社会，而现在的欧洲很可能不具备把难民转化为人力资源的能力了，所以这次的欧洲难民，可能就是一次灾难。这和他们是不是穆斯林没什么关系，意大利和爱尔兰人当年移民美国的时候，也都不光彩，被视为劣等人，但结果却没什么问题，歧视很快也就取消了。甚至肯尼迪家族就是爱尔兰人。

那到底什么社会能转化难民为动力呢？作者说是同化能力，首先得有本土文化，其次有足够的行动力去同化难民，比如美国就是一个移民国家，他一直被称为种族大熔炉，所以什么人种什么文化的人到他那都很快能融入社会，而欧洲就比较麻烦了，他们很可能不能熔化难民的文化，还很可能被巴尔干化，换句话说很可能被难民的文化给熔了。欧洲人在殖民主义之后，出现了明显的内卷化，开始自己守自己的一亩三分地，吃起了老本。放弃了对世界的开拓。他们的高福利造成了欧洲严重的财务负担，而且越来越懒。多来一个人，都是对这种福利的稀释，欧洲人本身就会很排斥。所以欧洲人很担心，难民问题可能只是个开始，如果在这里吃得好穿的好，就会有越来越多的难民涌向欧洲，继续稀释他们的福利。

那么到底该怎么接纳难民问题呢，作者用经济学的方法，给了几个归纳，第一堵肯定不是个好办法。成本太高，也根本堵不住。第二，要停发政府现金补贴，难民不会对政府现金补贴感恩，所以你发的越多，他反而来的越多。你不如给他必要的物品救助，而且还不能长期发，要做出一定期限。让他无利可图。第三坚持双向宗教自由，坚持政教分离，减少宗教危害。第四推行主流文化，既然你要接纳他，就必须在文化上同化。比如对于难民子女的教育，上学等等。第五难民不能给现有的社会福利保障，并放开企业对于用工的限制，不能按照欧洲人的标准雇佣难民。这样才能解决难民的就业问题。但作者最后也说了，难民问题很复杂，很难实行。

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